Nådens måltid – Middag med Jesus

Följande är ett utdrag från boken Middag med Jesus.


Se, jag står vid dörren och klappar på. Om någon hör min röst och öppnar dörren, skall jag gå in till honom och hålla måltid med honom och han med mig.

Uppenbarelseboken 3:20

Tyvärr närmar sig väldigt många människor Herrens måltid med ett extremt allvar. I fokus hamnar rädslan att göra, känna eller tänka fel, i samband med måltiden, och därför göra Gud arg. Det här är inte så konstigt. Hos många ringer bibelordet från Första Korintierbrevet 11:27 i bakhuvudet. Den som därför äter brödet eller dricker Herrens bägare på ett ovärdigt sätt, han syndar mot Herrens kropp och blod.” och vilken troende människa, med något sunt förnuft, vill synda mot Herrens kropp och blod? Det här har lett till att följande tankegångar har satt sin prägel på församlingen under många hundra år.

  • Herrens måltid måste utföras på exakt rätt sätt.
  • Under måltiden måste alla vara allvarliga.
  • Varje individ måste tänka igenom sina synder innan måltiden.
  • Endast döpta församlingsmedlemmar får delta i måltiden.
  • Barn får inte delta i måltiden.
  • Den som inte koncentrerar sig tillräckligt mycket på Jesus när man tar emot bröd och vin begår en svår synd.

Flera av de här idéerna härleds till bibeltexten i Första Korintierbrevet 11:17-34 som förmodligen är den viktigaste texten vi har för att förstå Herrens måltid. Det är just den här texten som tusentals församlingar världen över läser varje gång man firar måltiden och jag hävdar att det förmodligen är den mest missförstådda bibeltexten någonsin. Så många människor har tagit del av de kollektiva missuppfattningarna om den här textens budskap, och varje gång man läser eller hör texten växer sig missuppfattningarna allt starkare. Om vi verkligen vill förstå Herrens måltid tror jag att det är helt avgörande att läsa texten i Första Korintierbrevet med nya ögon och undersöka vad det faktiskt står.

Fortsätt läsa ”Nådens måltid – Middag med Jesus”

Evangeliet inkarnerat i måltider

Idag har jag träffat en grupp teologistudenter för att under ett par lektioner undervisa om och samtala om Herrens måltid som en mättande gemenskapsmåltid. Från början såg det som ibland kallas nattvarden eller Herrens måltid helt annorlunda ut än vad det gör i många kyrkor idag. Från början var Herrens måltid inte en kexbit och en klunk vin i en kyrkbyggnad utan mättande gemenskapsmåltider runt vanliga matbord med Jesus i centrum. Ibland när jag talar och skriver om Herrens måltid får jag frågan: ”Måste vi på 2000-talet fira Herrens måltid på samma sätt som de första kristna?”

Fortsätt läsa ”Evangeliet inkarnerat i måltider”

Från köksbord till altare

En av de enklaste och äldsta handlingarna av gemenskap i världen är att äta tillsammans. Att dela en gemensam måltid, speciellt om handlingen att dela måltiden också involverar att dela ett gemensamt minne, är ett av de grundläggande uttrycken för mänsklig gemenskap. Och det var precis på det sättet som Herrens måltid började. I den moderna kyrkan är Herrens måltid inte en måltid i fysisk bemärkelse. Det är själens hunger och inte kroppens hunger som den nu är utformad för att tillfredställa. Men den började utifrån påskmåltiden, en fest för hungriga människor, som skulle rensa bordet och inte lämna något; och Herrens måltid började i den kristna församlingen som en måltid där både fysisk och andlig hunger tillfredställdes. – William Barclay

Vem som helst som sätter sig in i hur man firade Herrens måltid under det första århundradet och hur den firas i många kyrkor idag kan snabbt konstatera att skillnaderna är extrema. Jag skulle vilja ta dig igenom en kort beskrivning av utvecklingen från gemenskapsmåltid till mässa, från husförsamlingar till katedraler, från enkelhet till avancerade religiösa ritualer.

Fortsätt läsa ”Från köksbord till altare”

När ni samlas…

En av de absolut vanligaste frågorna som jag får om husförsamlingar är vad en församling gör när den samlas. Egentligen är det betydligt mer intressant vad en församling gör när den inte samlas.  Varför finns det ett så stort intresse för själva samlingarna i jämförelse med all annan tid? Vi behöver inse att en församling är en församling 7 dagar i veckan, 24 timmar per dygn. Att vara Guds församling får aldrig begränsas till några samlingar.

Däremot är det självklart betydelsefullt vad man gör när man möts. Jag är övertygad om att det en församling gör när den möts på gott och ont påverkar vad den gör när den inte möts. Även om det finns en stor variation mellan olika husförsamlingar på olika platser kommer här några enkla rekommendationer vad man kan göra när man möts.

Fortsätt läsa ”När ni samlas…”

Håkan Sunnliden bloggar om Middag med Jesus

Håkan Sunnliden har skrivit fyra intressanta bloggtexter om min bok Middag med Jesus. Håkan är präst i Svenska kyrkan och för många känd som pionjär för visionen om cellkyrkan i Sverige. När Håkan kommenterar Middag med Jesus gör han det med ena foten i luthersk högkyrklighet och andra foten i cellkyrkan med sin längtan efter ett vardagligt liv med Jesus i gemenskap med andra. Även om jag och Håkan har olika ståndpunkter i vissa teologiska frågor är det roligt att han kommenterar Middag med Jesus. Jag har aldrig träffat Håkan men jag har hört mycket gott om honom och förstår att han har fått vara avgörande i många människors efterföljelse av Jesus. Följ länkarna om du är intresserad av det han skriver:

Fortsätt läsa ”Håkan Sunnliden bloggar om Middag med Jesus”